Bosch HES34 User Manual download pdf (Page 259)

259

Küng talar om kyrkohistoriens olika epoker och menar att varje

epok är präglad av sin tid. Inom varje epok finns en rad olika traditioner

och skolor som i analysen ofta spelats ut mot varandra. I ett historiskt

ljus går det ändå att uppfatta att de lever med samma referensramar,

brottas med samma problem och i den meningen tillhör samma epok.

Han kallar dessa epoker för macroparadigm för att skilja dem från olika

mesoparadigm, till exempel olika teologier som kan uppträda inom ett

och samma macroparadigm. De skiften som äger rum på individ– eller

gruppnivå karaktäriserar Küng som microparadigm. Detta sätt att tala

om paradigmskiften innebär att olika paradigm kan överlappa

varandra.

Om jag förstår Küng rätt använder han därför uttrycken epok,

macroparadigm och postmodern närmast synonymt.

Neighbour är övertygad om att Gud leder sin kyrka och församling

in i en ny epok. Vad jag kan minnas har jag inte stött på ordet

postmodern hos Neighbour, men att han förväntar sig paradigmatiska

förändringar torde vara odiskutabelt.

VI.B.2. En ny typ av kristendom?

De förändringar som skett och sker i vår värld har pågått under en längre

tid. Jag beskrev något av den förskjutning som ägt rum från religionen

som samhälleligt fenomen till den individuella religiositeten och dess

olika dimensioner i den inledande huvuddelen, kapitlet ”Bakgrund” och

avsnittet ”Religionens förändrade uttryckssätt”. Jag visade på en linje

från Marx, Freud och Weber via Troeltsch och Niebuhr till Baumann

och Botvar.

Neighbour har på ett konkret sätt fått bevittna hur den kristna tron

lever i ett spänningsfält mellan lokala förändringsprocesser och globala.

På ett liknande sätt använder Carl F. George ordet paradigm när han i Prepare Your

Church for the Future från 1992 beskriver Metakyrkan. Han beskriver Metakyrkan

(modellen, min anmärkning) som ett nytt paradigm, men skriver också längre ner: ”A shift

in paradigm must occur first in the heads of church leadership. Then it must be translated

into a new framework of church organization.” George 1992, sid 69.

1 2 ... 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 ... 289 290

No comments

Bosch HES34 User Manual Page 259