Bosch HES34 User Manual download pdf (Page 230)

230

Sammanfattningsvis går det att konstatera att Neighbours dröm

föddes ur den nattsvarta skog Dante diktade om. Här föddes det hopp på

nytt, det som Neighbour ägt sedan barnsben. Det tog sig strax uttryck i

att församlingen omorganiseras från en ”come-structure” till en ”go-

structure”. Vid den tiden, 1970-talet, driver Neighbour fortfarande en

klassiskt evangelikal omvändelseverksamhet – om än genom Share-

groups eller Target-groups. Medlemmarna behöver vara ”totally

committed”.

Emellertid sker en förskjutning under 1980-talet när Neighbour

vistats i Singapore och när han upptäcker Tonna och cellen blir kyrkan.

Han får en djupare förståelse av såväl kyrkan som samhällets

uppbyggnad, något som han enligt min mening också använder sig av.

Det sker en förskjutning på så sätt att ansvaret för evangelisationen

flyttas från den enskilde till cellen. Sättet att evangelisera blir i stället att

bilda celler på fiendens område, något som framgår av Where Do We Go

From Here? 1990.

Det betyder inte att den enskilde blir mindre betydelsefull, men att

cellmedlemmarna utför evangelisationen tillsammans. I och med att

varje cellmedlem bidrar till evangelisation blir också utrustandet av dem

målinriktat, något jag ska behandla i nästa avsnitt.

V.C.3. Utbildningen

Neighbour menar att varje cell behöver vägledas av tre principer. Dessa

principer är först att det ska finns material för självstudier som hjälper

den enskilde att förkovra sig i kunskap, förståelse och färdigheter. För

det andra att varje celledare fostrar blivande celledare och för det tredje

att cellen aktivt utövar evangelisation.

Det är med andra ord ett stort

förändringsarbete som sätts igång och i det här avsnittet ska jag närmare

presentera principerna och något kommentera processerna kring

förändringsarbetet.

Neighbour 2000, sid 234.

1 2 ... 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 ... 289 290

No comments

Bosch HES34 User Manual Page 230