
253
katolsk församling. Den romersk-katolska församlingen St Eustorgio i
Milano kan sägas vara en cellstrukturerad församling. Den kan betraktas
som en cellstrukturerad Romersk-katolsk församling, men det är svårt att
tro att den skulle överge sin romersk-katolska identitet och välja att kalla
sig själv för en cellkyrka. Samma resonemang skulle kunna användas
om cellstrukturerade församlingarna inom den Anglikanska kyrkan eller
Svenska kyrkan.
Många av cellkyrkorörelsens små församlingar liknar den
ursprungliga modellen The Cell Group Church, medan de större
församlingarna i regel tillhör något av de historiska samfunden och
sålunda har både ämbeten och sakramentsförvaltning.
5
Enligt Neighbour 1990 och 2000 kan dessa små församlingar
knappast betecknas som cellkyrkor eftersom de i hög grad styrs genom
ämbets- och sakramentsförvaltningen, men det är knappast troligt att
Neighbour på förfrågan kan hålla fast vid sin snävare tolkning. Begrep-
pet cellkyrka måste därför lösgöras från Neighbours modell The Cell
Group Church och vidgas till att omfatta cellstrukturerade församlingar i
allmänhet.
VI.A.3. Vilka kriterier är lämpliga att använda för en utvärdering av
The Cell Group Church?
Jag har i kapitlet ”Att utvärdera The Cell Group Church” diskuterat
fråga 3, en fråga som jag inte här ytterligare kan fördjupa. Avhandlingen
har visat att en svaghet med Neighbours modell är ledarstrukturen. Lika
lite som han fördjupat sig i den kristna läran har han fördjupat sig i
frågor som berör ämbeten och sakrament. Denna svaghet öppnar för en
fortsättning. Delar av cellkyrkorörelsen kan därför utvecklas sekteriskt
och även komma i konflikt med det demokratiska samhället medan
andra delar kan av rörelsen kan komma att förändra de historiska
kyrkorna inifrån.
5
Med små menar jag här församlingar som består av mindre än 20–25 celler. Många är
endast nybildade små gemenskaper med färre än 5 celler. Inte alla, men många av dessa,
gränsar till att vara House Churches.
Comments to this Manuals