Bosch HES34 User Manual download pdf (Page 30)

Since Vatican Council II, the Church in several continents,

including Latin America, has been revitalized by the development

of thousands of basic ecclesial communities, which at their best

promote discipleship in its full range. Something analogous has

been occuring in various prayer groups and covenant communities

in our own country. But all too many Christians, deprived of such

contacts, still look upon the Church only as a huge, impersonal

institution set over against its members … Although they may

accept the teachings of the Church, they find it hard to relate the

Church to their daily life, which is lived out in a very secular

enviroment. When religion is so divorced from daily life, it begins

to appear peripheral and even unreal.

Den cellstrukturerade församlingen har starka inslag av en sådan

vitaliserad lärjungamodell.

Det tredje övervägandet berör synen på historien. All

historieskrivning är ett styckverk, beroende av författarens egna teorier,

värderingar och förförståelse. Thomas Samuel Kuhn (1922–1996)

lanserade teorin om paradigmskiften, en teori som efter ett symposium i

Tübingen 1983 också vunnit erkännande i teologiska kretsar, om än i

nyanserade former.

Hans Küng (1928–) är en av dem som tagit fasta på Kuhns teori och

tillämpat den på kyrkohistorien genom att dela in den i sex från varandra

Dulles 1987, sid 218 f. Det är viktigt att förstå att Dulles inte spelar ut de olika

modellerna mot varandra utan ser dem som olika sätt att närma sig mångfalden i kyrkan.

Det intressanta i det här sammanhanget är att han efter Andra Vatikankonciliet upptäcker

eller kompletterar de tidigare modellerna med de små gruppernas betydelse.

Kuhn, Thomas S, amerikansk historiker och filosof är mest känd för sin teori om

paradigmskiften. När vetenskapsmannen bedriver forskning gör han det inom ett paradigm.

Men varje paradigm har sina begränsningar och därför uppstår så småningom anomalier,

motsägelser som kan visa sig vara olösliga och en ny modell ersätter den gamla. Skiftet

äger rum om det gamla paradigmet inte kan räddas. De utesluter varandra och Kuhn menar

därför att de båda paradigmen är inkommensurabla, de möter inte varandra. När ett

paradigm skapat allt för många anomalier, måste det förhålla sig till det nya, framväxande

paradigmet. Det kan ske genom att det gamla om så är möjligt inkorporerar det nya, lägger

det nya åt sidan eller låter sig ersättas av det nya paradigmet. Jag diskuterar denna teori

närmare i den avslutande delen, eftersom den spelar viss roll för denna analys.

1 2 ... 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 ... 289 290

No comments

Bosch HES34 User Manual Page 30